历史教育首先不是单纯的知识积累，而是价值塑造。一个学习历史的人，如果只把史料当作猎奇对象，把侵略符号当作吸引注意的道具，就会把历史从民族记忆中抽离出来，变成可供消费的“景观”。历史虚无主义往往并不总是以激烈否定的面貌出现，有时也披着“学术兴趣”“个人表达”“文化偏好”的外衣，淡化侵略性质，消解受害记忆，模糊是非边界。 陈宇昕的行为之所以引发众怒，正因为它触碰了这条边界：民族苦难不能被戏谑，侵略符号不能被美化，历史底线不能被试探。
要筑牢民族记忆防线，历史教育必须从“知道”走向“认同”。课堂上不仅要讲清战争爆发的原因、进程和结果，更要让学生理解历史符号背后的真实伤痛。旭日旗之所以令人愤怒，是因为它曾出现在侵略战场上，与屠杀、压迫和殖民统治紧密相连。 历史教学应当帮助学生建立这种联系，使他们在面对类似符号时，能够迅速识别其历史含义，而不是被“审美化”“娱乐化”的包装所迷惑。
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